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隰县玉露香梨

主题: 再现辉煌 ——石村探究

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  • 发表于:2019/1/29 11:58:39
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斗转星移,山河巨变。红尘阡陌、沧海桑田,世间万物在历史的长河中明明灭灭,隐隐闪闪,上下五千年,从横九万里,这是一条多么悠长,多么宽广,多么深远的河?曾经多少世事,多少人物被历史的浪涛淘洗成一粒粒细沙,最后渐渐暗淡、沉溺于历史的河流?

在紫金山下,群峦之间,茫茫绿茵的陡坡塬上,有一个古老而文明的村庄——石村。虽然经历了千百年风雨的洗涤,失去了昔日的光辉,但它仍如一艘行驶了千年的巨轮,静静地停泊在广袤的绿野之间,无论是田野还是村庄,处处荡漾着绿色的希望。

千百年后,让我们逆着这条漫长的河流,从碎瓦残砖中,从古院断墙间,从茫茫史海里剥丝抽茧,透过层层迷雾,去追溯它沉浸在岁月里的那些色彩斑斓的故事吧……

隋朝末年,烽烟四起,在那个“乱世出英雄”的年代,石村曹氏竟出了一父三子四位将帅。父亲因为骁勇善战,被朝廷分为千户军,在隋王朝的覆灭之际,兄弟三人受父之命,带着他们的军队保家卫国,守护隰州,后来,他们目睹隋朝政府置百姓生死于不顾,大兴土木,横征暴敛,涂炭百姓的腐败景象,便弃暗投明,投靠了李渊,为唐王朝的统一和建立东讨西征,立下汗马功劳。三兄弟去世后,乡亲们特别想念他们,经请示朝廷批准,在石村为他们修建了宗庙,以示对他们的崇敬。

通览古今,石村曹氏在中国历史上留下了许多可圈可点的人物和事迹,除了曹氏三侯,将军墓就是又一个例证。

将军墓,这个古老的坟墓从来就没有寂寞过,它比它的村庄更具有魅力和影响,因不停地被盗掘而闻名于世。它坐落于隰县陡坡乡石村墓道坪,建于公元1239年农历11月19日,是信武将军曹元的坟墓。立于茫茫旷野之中,紫金北横,沟壑南纵,远山近峁,深浅浮沉。数十亩田地,树森森而空寂寂。坟前,碑石林立,蔚为壮观。石人、石虎、石羊、石龟或持笏、或虎视、或静卧,皆栩栩如生、各具形态。该墓为曹将军长子曹椿年所建,距今778年。无论从建筑规模还是工艺上看都很不一般,堪称隰县古墓建筑之精典,也因此被录入《山西通志》及《隰州志》内。

墓主人系石村曹元(1166—1219),字长卿,金贞右年间隰州被蒙古军占领后,一些人趁机作乱,明抢暗偷,隰州城内一团乱象,于是曹元便召集乡勇,率众奋勇御敌,将蒙古军赶走,夺回隰州。曹元去世后其子曹椿年(燕都行省参左)奏请朝廷,被追封为信武将军。经过千年岁月的洗礼,现在的将军墓不仅面目惨淡,而且已然是难觅其踪了。当年雄伟壮观的碑石群落早已被一片葱茏的树木和野草所取代。如果不是那座唯一遗存的龟碑跌依然固执地坚守在那里,我们几乎难以找到它的蛛丝马迹。千百年来,它经历了战火的洗礼、文革的浩劫,鼠辈恶贼们一次次无休无址地的盗窃,最后终于悄然沉寂在一片茫茫绿野之中。渐渐被人们淡忘,成为一个谜,一个传说,一个只知道将军墓,而不知将军为何人的传说。

还好,历史并未遗忘它,在《元好问全集·卷二十九·碑铭表志碣》里,我们侥幸地找到了《元·信武将军阡表》,这篇由元代文学家元好问撰写的《表》详尽记述了曹将军及其事迹,让我们在迷茫的黑暗里看到了一丝曙光;看到了将军忠孝仁善、扶危济困的儿女情怀;看到了将军守土保疆、勇猛御敌的民族精神。

除了将军墓,在这个孕育了千年文明的古村落内,还有诸如三官殿、玄阳寺等许多值得我们去回顾、去留恋,去思索,去探究的东西。

三官殿亦称“三观填”,由于历史的原因,如今的三观殿早已成为一个普通的地名,成为一块只能长出茁壮庄稼的沃野良田,成为一个没有任何历史价值的树林。但它毕竟在石村这块土地上焕发过光彩,是构筑石村文化壁垒的一小部分。

三官殿位于石村东南,因方言的原因,石村人称之为“三观填”(隰县人总喜欢把“dian”误读成“tian”,比如:“鞋垫”读成“嚡填”,“垫土”读成“填土”)。

道教把尧、舜、禹尊称为三官,分别为:天官、地官和水官。三官殿是农民祭天、祭地和祭水,祈求风调雨顺五谷丰登的神殿。它不止是一个地名,而且曾经还是一个布恩施德、弘法度生的圣殿。

中国文化是儒家文化和道家文化孕育出来的一支文明之花,因此,道与佛就像一对孪生兄弟,永远不离不弃。与三官殿遥相呼应的是位于石村西南的玄阳寺。

玄阳寺始建于清初时期,距今约400余年的历史,抗战时期殿宇内的所有佛像均被兵士毁灭,2016年重新予以修缮。玄阳寺占地约一亩左右,分上下两院,上佛下僧,上院包括一个正殿及东西两排偏殿,下院东西各有三孔窑洞,寺左右各有一个山门,大小相同、造型一致,为相互对称的拱形门。解放后,玄阳寺被石村小学占用,80年代初期,新建石村小学后,玄阳寺重归寂寞。

比三官殿和玄阳寺更早的,是位于石村东南的天童庙,天通(童)的地名也因此而得名。天童庙如今已荡然无存,找不到其影踪了。但石村人总习惯把天童庙所座落的那块地称作“天童(通)庙”或“天通”。

全国的寺庙岂止千百万?几乎每个稍大一点的村庄都有自己的寺庙,而以天童命名的寺庙却为数不多,这让我们不得不把天童宏智禅师与石村的天童庙联系起来。

天童宏智禅师(正觉宏智禅师)俗姓李,隰州人,这与传说中原居于石村后移居石村以北的疙瘩头村的“李”姓家族是否有着某种契合?历史总是这样错综复杂扑朔迷离,许多问题还有待我们去考究、去领悟、去研判……

你还在疑惑中难以解脱吗?那么接下来我将要带着你去领略两个非常有意义的地方——一个是许愿嘴,一个是解惑垣。那儿天高山远、云淡风清,你可以双手合十,对着南方观音清修之处,为朋友、为亲人、为自己默默地许一个美好的愿;那儿四野寂静、八方空明,你可静静地将一生所有的疑惑、迷茫得以悟解,从此,放下所有的不快和忧虑,尽情地去享受你美好的生活。

如今的解惑垣只是一个地名,而它的名字给予我们的却是无尽的遐想。

解惑垣位于石村以北,立于村中便一目可及。三面环沟,一条窄窄的小路将它与村子之间联系起来,仿佛大海中的一叶小舟,独居一隅。四周寂静,阳光普照,清风徐徐,在那里,我们能感受到一种远离尘嚣的清净与安宁。会忘记所有的烦恼,放下心中所有的沉疴,一切疑惑于瞬间便豁然洞开。

许愿咀位于石村南约1000米左右,三面环沟,俯视若鸟兽之嘴骤然突出于沟壑间,沿着这里,一直向南,在数千里之外,便是普陀山南海观音清修之处了。在这里焚香许愿的确不错。想必古人一定在这里许过什么大愿?夙愿成就后便将此地命名为许愿咀了。

解惑垣、许愿嘴……这一个个谜一样的地方,不由让我们浮想联翩疑,如痴如醉,如梦如幻。如果让我们的思绪来一次穿越,或者无限地蔓延,那么我们一定会在这里看到一个个神奇迷人的故事,和演绎这些故事的人物,从而也一定会看到这片土地昔日的光彩。

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图文:曹云平

责编:吴阳阳

  
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  • 发表于:2019/2/6 22:29:32
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  1. 沙发
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写的透彻,支持666
  
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