古 城 商 路 文/王 凤
历史像一条河，从远古走来。
隰州，这座古老的山城，历经风雨沧桑，几度兴废变迁，讲述着它动人的故事。
古隰州，北达幽并，东到洪赵，西通陕甘，南接河东，扼西山交通咽喉，地理位置十分重要。
早在春秋时期，这里就是晋文公重耳的封地。蒲、蒲子县、龙泉郡。据史料记载，唐太宗贞观元年（627年）隰州总管府废，恢复隰州建置，辖六县：隰川、蒲县、大宁、永和、温泉。隰州自有建置以来一直承担着统领周边地区的行政重任，由此也成为了整个西山地区政治、经济、文化和商贸中心。
————题记
这是上世纪八十年代初（1980年），隰县朱家峪乡合石沟村，村民孙殿洪和儿子正在自家的自留上耕作。忽然，碰到了一块石板，撬开石板，是一个土窖，土窖里赫然出现的是一大堆锈迹斑斑的古钱币。经过整理，确认最早铜币是西汉的“半两”钱，最晚的为南宋“淳熙元宝”，其间相距一千三百五十余年，约四十多个年号的古铜币。出土数量如此之多、内容如此之丰富的古钱币，在隰县还是第一次。
他不经意的一?头，却打开了隰县历史的一座宝库。
当我们仔细打量这些古钱币的时候，仿佛听见了古代隰州交易市场人声鼎沸的声音，仿佛看见了古代隰州交易市场人头攒动的景象。这里并不制造钱币，但这里却发现了如此之多的钱币。如果，这里没有珍贵的物产，没有繁荣的贸易，没有频繁的货币流通，这几乎是不可能的事情。由此，古隰州货币流通情况和商品贸易交换发展的脉络也渐渐清晰起来，说明这里古代商品贸易交换很早就存在了，有实物记载，有据可考的历史可追溯到秦汉。至少在宋代以前隰州商品贸易交换已经很频繁了。我们在这里找到了隰州贸易发展的源头活水。
“隰之民，所居之室在地中，所耕之田在天上，无水可溉，有石难锄……”。这是《隰州志·田赋》中对隰县的描述。
历史上，隰州不但土地贫瘠，而且自然灾害频繁，既无平地沃土之饶，也无水泉灌溉之益，更无舟车鱼米之利。
然而，一直以来，正是这一地区，贸易的发展却影响着整个晋西及其周边地区。 也正因此，这个地处黄土高原，位于吕梁山腹地的小县城，被冠以“旱码头”的名号。
旱码头是陆上商品集散地和物流中心的简称，旱码头是一部经济史册，是一部贸易图库，旱码头烙印着千百年来隰州的贸易发展辙痕。
大唐盛世，雄傲寰宇。在唐代，隰州和石州产的毛毡就被列为贡品。
虽然宋金交战的硝烟，还在隰州上空弥漫，但依然挡不住隰州物产的光华。金代，隰州所产的绿卷子布也被列为了贡品。当年，从这里运出的白酒、毛毡、胡女布、蜂蜜、蜡烛、绿矾等颇负盛名。朴素而简单的贸易活动，成就了商业贸易的繁荣局面。
是什么造就了隰州曾经的贸易辉煌？这曾经的辉煌背后又有着怎样的内容和故事？在关于这个故事里，又契合了多少意味深长的传说呢？让我们在这历史的长河中，去捡拾这些故事和传说中的碎片。
一
这是城外的一条古道，顺着山梁蜿蜒延伸，远处，群山沐浴在落日的余辉中。山道上“叮铛，叮铛”的马铃声，伴随一队驮骡顺着山路由远而近，悠扬的马铃声，打破了这里的寂静。
此时，晚霞勾勒出驮队和赶脚人的剪影，驮骡以自己坚韧的耐力，驮着一路的疲劳、驮着沉重的货物努力向前走着。赶马人腰间扎着一根麻绳，满脸风尘，清脆地甩了一记响鞭。
他们是赶驮骡的商旅。驮骡铃声悠悠，不远处，隐约便是古隰州城了。
商道古驿，也就是蜿蜒曲折的黄土高原上的古驿道。到唐武德二年(619年)，设隰州总管府,辖六州十一县，当时，作为“晋西首府”的古隰州，公文的传递和民间商帮的来往很是繁忙，条条古道上都设有驿站，商务贸易往来甚是频繁。到明清时，除了四条官道外，又增加了三条商道。
商路漫漫，商道的发达促进了贸易的繁荣。这里已经成为一个商品流通和加工的集散地，成为一个商贸中心。马帮、驼商穿行于这漫漫古道上，行走的脚步创造着这个时代的繁荣。
这是无愚村秋后的一天，骆驼商旅和驮骡队忙活着，一袋袋优质的小米驮在了骆驼和驮骡背上，赶脚人满足地和村民道别，踏上了那蜿蜒崎岖的山路。无愚村的小米就这样通过一条条通往域外的商道，源源不断地运往各地。裹着羊肚肚手巾的脚夫唱起了信天游，高亢，苍凉，歌声在空旷的塬面上回荡……
由县城向北通往省城太原的这条商道就显得较为重要了。清雍正二年（1724年）隰州升为直隶州后，这条古道成了州城与省城通达的要道，也是京货进隰的主要通道。当年，隰州运往京城的贡品，毛毡、绿卷子布等也是通过这条古商道源源不断地运送。
古道悠悠，商道繁忙，一路向北，驿站、茶坊为一路风尘的客商接风洗尘。
这不，一队驮着山货的商队，远远地走来了。茶坊的女主人大声吆喝着，显然已不是陌生的商客，商客们拴好马桩，抖落一路的风尘，坐在一条很旧的长条板凳上，从茶桌上端起一碗清凉的大碗茶，“好茶，好茶！茶好，妹子也好。”他们嬉笑着和老板娘开着玩笑。老板娘面带笑容，麻利地提壶、倒茶，穿梭在客人之间。精明的女人从来就是这样从容地应对着过路的商客，赚取一碗碗不多的茶钱。商客们喝茶、纳凉、起身，一声“妹子，等着，下回还来看你。”让女人羞红了脸。他们用打情骂俏打发内心寂寞的时光，也许，一路上这一个个小小的茶坊、一个个小小的插曲，能纾解他们不少的疲乏。
除了驿站，茶坊，为适应官府和商帮往来的需求，明清时期，隰州还设有九处铺递，铺递的设立为来往的商队提供了极大的便利。
古道，成就了商贸往来，古道，连接了州城与外界的联系。当年也正是这条条古商道，打开了通往山外的通道。
岁月荏苒，世事沧桑，在这里，还有许多故事等着我们去发现，也许那些需要我们寻找的故事，可能永远隐藏在那个时代，那条悠悠的古道上了。
二
隰州究竟偏僻，毕竟不会像许多历史名城那样，留下许多名噪一时的地名，但位于州城北面的韩家沟，位于南面的午城镇和东面的义泉村不得不提。
韩家沟可谓州城的北大门。
韩家沟的得名与前清赦封大夫韩极不无关系，正因为此，韩家沟所在的镇——-回龙镇，当时的商镇贸易繁极一时。尤其是韩家的食盐、粮食生意做的甚是红火。
明朝初年，明太祖朱元璋沿长城设置九大边镇，屯兵120万，为解决边镇庞大的军需供给，实行食盐开中制度，允许商人运粮贩卖食盐。这一项最先由山西行省肇始，后又推行全国的制度，打开了一个全国性的贸易活动。山西商人顺时而动，这些从黄土地中走来的商人，抖落一身的泥尘，以他们固有的坚韧，耐劳，信义，和智慧，在明初崛起，成为著名的“晋商”，他们曾经书写了中国商业史上的奇迹与辉煌。
到了清朝，贩卖粮食和食盐成了山西商人主要的贸易活动。“运粮实边，贩盐得利”，凭借山西南部运城的天然食盐产区，许多商人加入到了这个行列，韩极的“义盛魁”商队的生意做得风生水起。这些从黄土地走来的商人，雨雪风霜，穿行于千年古道之间，除了运粮、贩盐以外，还将西域驻防军队所需的生活用品运到西域，再将西域毛皮、畜牧产品等运回内地进行交易。山高路远，马蹄穿行于崇山峻岭，往返于边关和粮盐商道，是他们在此开辟出一条条贸易之路。
据说，韩家的盐最远运到了四川，成了当时著名的商家，兴盛一时，韩家沟也成了物流贸易的交流中心。
漫漫黄沙掩盖不了历史的印痕，条条商道记载着商旅们曾经的艰辛。他们的脚步从未停止，从古走到今。如今，他们远去了，回望历史的同时，仿佛还能看到漫漫古道上他们留下的那一抹远去的剪影。
古隰州真正的南大门，是历史古镇午城镇。这个位于县城南30公里的小镇，处于隰州、蒲县、大宁三县交界之处，得天独厚的地理位置，造就了这里商贸繁盛的景象。
今天，在这座古镇，依然可以追寻到古镇商业文化的传承，一同延续的，还有这古老的制酒工艺。
这，是一个和酒有着渊源的古镇。
据《四库全书·说 郛》载，宋代“隰州琼浆“已跻身山西（以今境计）八大名酒、全国231种名酒之一。成化本《山西通志》载，明嘉靖年间，“隰州琼浆”曾为贡酒。明正德年间，午城白酒已运销晋、陕、蒙等地。据《隰州志》记载：清康熙二十六年已有酒课（税）之征。
午城好酒源远流长。据传，明朝中期，有一来自西凤酒产地陕西凤翔的老者，路过午城，见此地沃壤秀水，禾稼丰穡，便不忍离去。因他懂得烧酒技术，于是便在此以酝酿为业，祖辈相传下来。虽属民间传说，但也给我们留下了历史的蛛丝马迹。
如今，我们再次走进这午城古镇，阵阵酒香让我们驻足，显然，已不是传说中的小作坊了。一座大型的现代化酿酒企业——-午城酿酒厂展现在我们面前。物是人非，今非昔比，虽然历史的影像已经渐渐地淡出，但历史留下的印痕似乎在诉说曾经的沧桑。
它的前身是清同治年间创办的酒作坊“三夏合”，掌柜姓孙，汾城县西窝村人。当时，“三夏合”月产量在万斤以上。和它同一时期的酒坊“元盛恒”当时日产白酒也在150公斤以上。直到民国31年（1942），政府禁止私人烧酒，将“三夏合”无偿接收，更名为“山西第一酒厂”，这就是午城酒厂的前身。
当时，酿酒业的发达，商贸的繁荣，促进了运输的繁忙。据史料记载，午城的古道四通八达，仅销白酒的古道就有三条，清至民国时期，大糟坊都自养驮脚，也出现了运输大户李天元、肖世臣、王春林、王承昌、郭玉旺等，他们终年奔波在这漫漫古道之上。
创建于清同治七年（1868）的“元盛恒”，光绪年间的“西成永”，民国22年创建的“福成永”，以及“聚胜全”、“德胜全”等作坊，大大小小十余处酒坊，写就了午城酿酒史上的光辉篇章。但他们最终都没躲过日军的侵略和民族的灾难，他们苦心经营的资本，最终也隐没于那个时代。
午城白酒，酿出了隰州人的酒文化，也渐渐丰富了古镇的故事，从明清的糟坊走出，一路飘香，洒满了这条条古道。
东面的义泉村。清至民国时均为镇，可谓隰州东部之重镇。当年，从东面运输的大多数物资都是通过这里运送的。阎锡山统治时，县下设区，东川属二区，区公所就设在义泉镇。1936年，红军东征时曾两次往返义泉。1937年，抗战爆发后，在我党的领导下，义泉建立起了自己的抗日武装——义泉抗日自卫队，并逐步壮大，有效地抗击了日军。
1939年初，中共洪赵特委从汾西迁驻黄土附近的柴家村。1938年秋建立的“抗战书店”，作为特委（不久改为地委）机关的联络点，也随机关迁来义泉镇，负责特委机关和各县来往人员的联络工作，是延安通往晋南、晋东南的地下交通站之一。实际上，该地下交通站也兼有为延安筹集购买急需物资的职能，也是地下党向延安运输物资的一个重要货物转运站。当年，烽火岁月中抗击日寇的斗争激励着每一个人。
如今，昔日的峥嵘岁月已经远去，留下的只有那遥远的，不可磨灭的记忆了……
当年，这个统辖四方的州城，金融贸易的发展也影响着整个西山地区。
隰州金融业的发生和发展同有着悠久历史的山西金融业相比，虽显得逊色，但在晋西多县仍占有重要地位，在隰州的商品交换发展中发挥了重要作用。民国十二年，晋省有数个银行发行的货币流通我县。随着生产的发展，外地资本的介入，隰县的金融业也得到了一定的发展。一九二九年，由本县人刘文贤发起，薛雄邦、王致祥、秦玉珠、郭逢春等人合股投资兴办了隰县“农工银行”，（行址在现城关公社医院）专搞信贷借款。当时县知事（县长）李嵉龄曾题楹联一副，曰：“劳农收天下大利，惠工树河东先声”。“农工银行”由于主顾各方面条件所限，业务量较小。资金投放对象主要是一些私人商号。为了吸取民间资金，该行内设“典当”业务。民国十七年，乡绅刘文贤又邀张书绅、王丕彬、武安仁等，筹设“隆顺银号”，专给商户和农民提供贷款。“农工银行”对整个西山发展生产，沟通商品流通，调节市场物资，起到了一定作用。
当时，根据资金周转的需要，“农工银行”还发行部分期票，并向市场投放了约5000元带有纸币性质的兑换纸币。此兑换券由隰县“翰文斋石印馆”印刷，老板是毕纯泰，系河南怀庆府人。另有郭逢春的“隆顺兴”商号，冯时敏的“义成号”，秦光国开的“万全意”等大小商号，均发行过兑换券。票面上印有“风雨虫伤，与当铺无关”等字样，另还有石口银商，水头银商处的少数粗糙纸币流通。
随着隰县商贸的发展，对外经营的扩大，和中心地位的凸显，山西省银行也看到了隰县在晋西的重要中心位置，于民国二十三年在隰县建立了银行——“寄庄主营”，由文水人张子勤负责。主要搞汇兑业务和放发一部分贷款，当时往来联行账户远至太原、太谷、平遥、汾阳、临汾、襄汾，近至双池、石楼、永和等地，为沟通异地贸易，开创异地结算，起到了先导作用，尤其对繁荣隰州和周边经济起到一定促进作用。直到1936年，时局不稳，战乱迭起，物价飞涨，纸币贬值，致使银行、银号纷纷倒闭，工商业破产，“农工银行”也不能幸免。这些初现雏形的民族金融业，就这样在战乱中悄然消逝，成为时代的牺牲品。
从明清至民国，无论是州城四通八达的古道，还是分布于东西南北的主要重镇，它们见证着古隰州贸易发展的历史。
三
说罢漫漫古道、商业重镇，我们再去街巷，找寻城市商贸历史的印记。
跨越时空，寻觅足迹。当我们走进古城的每一条街巷时，一段段尘封的记忆向我们打开。
在明清交替的乱世之际，州城内仅有协盛号、万盛斋等不多的几个字号。经过三百年的发展，至清末民初，商铺增至64家。民国22年，县内有商号112家。商号店铺以大观楼为中心，分布在东西南北四条大街上，商肆林立，市场繁荣。
站在鼓楼，向四面望去，当年，曾经熙攘的商号店铺、官绅人家的府邸大院，虽然现在已无法一一确认它们的具体位置，但是当年他们繁华兴盛的景象，仿佛就在昨天。
在熙攘商肆滚滚物流中，一些官绅士族同时也是成功的商贾。
官绅府第，在这寻常巷陌，演绎出的生动故事，同样丰富着古城历史的细节。
明清时期，隰州古城有著名的四府第，它们虽非同时并存，却多有时代影响和历史意义，它们是这个古城富足的代表，同时，或多或少地影响着周边地区的经济发展，也见证了古隰州城在当时的中心地位。
走进这条街巷，深处便是明代隰州有名的府第——张府。
（府第遗址在今县城西街中医院西面）
当年的府第， 现在虽已被现代建筑所代替，但当时豪门大气的景象依然让人回味。府第坐落在西街中段，坐北朝南，建于明代隆庆年间，主人为穆宗时的四品都司。高大的门楼上，悬蓝底金字匾额，上题“都阃府”三个大字，门上彩绘秦琼、敬德画像为护门将军，门楼雕梁画栋，熠熠生辉，柱包铁叶，府门左右有石狮一对，形象威严，阶下有猴身石柱拴马桩及长方铁青上马石。庭院东西各有角楼，彩绘生辉。后院有石库，金银重器归纳其中。张府先人在隆庆中曾炫耀一时。
在北大街一条东西朝向的并不起眼的小巷内（今检察院后面），有一座半新半旧的老院，这里就是李呈祥故居旧址，也就是当年的李府，俗称李侍郎府。他的第九世孙李燕弟就住在前面着走楼房的第一层。
关于李府，据史料记载：李府门楼高大，额悬“社稷名臣”四字大匾，系顺治时题赠。大门左右各有石狮及上马石。主人李呈祥，号五鹿居士，明庚午科中举人，明时仕至顺广兵备。清兵入关后，任睢陈道、大梁道道员，助灾民恢复生业，筑黄河大堤，开陈桥旧河。作为一方官员，兴学、办教育也是历代官员之所为。李呈祥为振兴教育，在地方修文庙、振学风，受到顺治皇帝嘉奖。顺治十二年，为殿试读卷官，后任户部、工部侍郎。他以拒贪、拒贿、重视教育而得清贤之名，两袖清风，真乃国家栋梁之才。李府家族较盛，世代簪缨，光绪后式微。去世后葬于隰州古城村蛇家圪梁，迄今已近四百年。李府所在之巷，即后之李家巷。
县城北街观音巷的尽头（现卖柴巷 ），有一幢用红石垒底，青砖砌墙，腰箍铁钯拽钉，样子很像一座大碉堡的古式楼房，这就是明末城内巨绅史员外的宅院——史家楼，也就是史府。史书上说：史府兴于明万历年，史家自明万历年以来，即为本县大户，楼院至西城内，均为史家房产，家大豪富，骡马成群，户主史登义，素有员外之称。其子光前、光代、光翱、光学均称名当时。光前于万历末曾输粟济贫。明崇祯年间，李自成义军声威大震，崇祯皇帝便商令富商绅士捐献粮款，以对抗义军，城内富商捐粮献款，史员外征集一百头骡驴，连续十天十夜，星夜兼程，往太原府运送黄米，足足献出一千石黄米。据说，崇祯皇帝闻之大喜，给他加官进爵，还赏赐了他一座“玉山”。义军攻下史家楼后，史员外吞下金扣，一命呜呼，义军在操场巷砍下他的头颅祭天。同时，打开史家粮仓赈济饥民。由此可想而知，当时史家富足的程度。
刘府兴盛于清末，座落于南街东巷内，座北向南，虽没有李府、史家楼那样显赫的身世，但雄厚的经济基础奠定了刘家在此的地位。大门前竖旗杆一对，门额悬“金门待诏”四字匾额，末署从九刘会清立，
此巷因旗杆得名，也就是现在的旗杆巷。
在隰州，除四府第外，后来靠商贸起家的郭家也值得一提。郭逢春（1894～1947），字笑山，城内人。宣统元年（1909）考为拔贡，历任河南省汝宁县候补知县，代理固始县知县。辛亥革命后，任山西法政专门学堂总监。民国5年（1916），辞职回隰从商，兴办四盛隆商号，任县商会会长。建国后东街人行院即为原郭家大院，该大院设计精美，高敞宏阔，气派非凡，为县城之壮观。由此也可看到主人从事商贸锱铢累万的富裕程度。
这些当时富甲一方的官绅府第，曾经是他们家族的荣耀。他们显赫的地位，富足的程度多少也影响着这一方水土。如今随着历史脚步的远去，他们的财富永远地定格在了那些青砖灰瓦的深宅大院里。
走出名宅深院，沿着时间的脚步，走进寻常陌巷，一个个商号店铺，也印证着古城商贸的繁荣。
当年，北大街商号店铺就多达49家之多。“义泰当”、“昌记号”“义成号粮店”最具有代表性。
穿越时间的隧道，当年较有名气的义泰当就设在北街狮子巷口。
黑铮油亮的匾牌高高悬于大门之上，铺里的账房先生噼里啪啦打着算盘，记账、收货，好是忙活儿。进进出出的人流显示着这家典当行生意的兴隆。这是清光绪二十一年，由温阳沟儿里人张书绅与平遥人郝端、孝义人杨国士和车家坡人张万禄开设的当铺。他们协定，资金由张书绅提供，并担任总监督，其余人员参与管理，分工负责，取名“义泰当”。义表示三人如桃园结义，泰表示天地交泰，万事亨通。并聘请了车家坡村清补廪孝才张国荣担任账房先生。当时，收当物品以衣物、金银首饰、器皿、珠宝等为主。据1997年90岁高龄的张承教老先生回忆，他家中原有一本道光年间的账薄，就是这个当铺使用过的，说明隰县早已有了质当业。经过一段苦心经营，典当生意兴隆，财源茂盛，数年之后成了县城首屈一指的大商号。
然而，关于“义泰当”的故事远不止于此。
己亥仲秋，知州崔澄寰将其母从河北老家盐山接来隰庆寿，在县衙设宴，谏请同僚官员、乡官绅士及巨商富贾，义泰当掌柜郝端自然也在谏请之列。工于心计的郝端，此时缺少的正是与官场的交际。借此，特意从汾州雇了一个中路戏班来隰为崔母作庆寿演出。不料，也正是这场戏，断送了“义泰当”的前程。戏场布置在东街财神庙内。寿辰这天，县衙的三堂六房，张灯结彩，自不必说，财神庙戏场更是庄严肃穆。郝端几句谦词后便点一本《打砂锅》和《牧羊圈》。第二场《打砂锅》折子戏刚完尚未开本之际。只见专程前来为崔母祝寿的永和、大宁知县耳语两句便带上随从离场而去，王总管王嘉会察觉不对，赶快尾随到西街驿站，两位知县面露愠色，很不高兴地说：“请转告崔知州，本官有要事，不及面辞”说罢，竞乘轿而去。这使崔澄寰大为扫兴。原来竟是这《打砂锅》惹的祸，这本戏是讽刺挖苦县官的。大为恼怒的崔知州对郝端加以责罚。从此，义泰当自行停业。只到崔澄寰封印后，才由刘文贤集资，重新在北街（北街原城关卫生院）办起新的当铺，这就是后来的“隆顺当”。
北大街上草籽巷冯家大院，同样热闹。当年著名的义成粮店就在这里。曾经光鲜的大院现在已显出几分破败，但历史的遗迹却向我们诉说着曾经的辉煌。
这个创立于民国27年（1938年）的粮店，在当时扮演着重要的角色。它隶属第二战区长官部领导，系官营的粮食企业，负责收集当地粮食，供给第二战区给养部门。当时，购买粮食的办法有两种：一是用钞票按当地市价购买，二是用大烟土换购。阎锡山从陕北运来大批鸦片烟土，制成所谓“戒烟药物饼”，分为五钱和一两的两种包装，分发给各地分设的办事处购换粮食。其组织结构相当庞大，总店设经理，协理各一人，下设总务科、会计科、采购科、调拨科。各地设有办事处七处，大麦郊、水头、康城、午城、克城、蒲县、和汾西，各办事处均设有储备粮食的仓库，石口镇设有较大的粮食仓库一处。除此之外，总店还饲养了驮骡数十头，专供运送粮食和鸦片烟土使用。庞大的规模，有序的经营，一时间，这里成了粮食、货物的主要集散地，粮食、鸦片从这里运出运进，城外条条古道上留下了驮脚们忙碌奔波的身影。
同样设在北大街的著名商号还有昌记号。这个属第二战区长官部经济部门直接领导昌记号，组建于民国二十九年（1940年）,系属挂着收购皮毛的招牌做着囤积居奇、投机倒把的买卖。在枣庄村设有制革厂及粮仓，除粮仓另有专人负责保管外，皮革厂由技师负责经营。为便于运输，昌记号在县城西大街设马号一所，专门饲养驮骡，多达数十头，以运输皮毛和粮食到孝义等日伪区换取货物。永和、石楼、康城等各设有办事处，负责收购皮毛，集中运隰转运日伪区。
从义成号粮店到昌记号，无论他们的经营方式如何，我们还是看到他们创立之初的用意，都是以隰县为货物集散，物资流通、货运周转的中心地，辐射周边地区。在整个抗战和解放战争期间，当时的隰县已成为重要的军事、贸易、交通运输枢纽，他的贸易中心的地位被越来越放大。
除了这些店铺之外，当年药铺的生意也十分地红火。
清晨，位于鼓楼北的一家药铺的门“吱呀”一声开了，店内小伙计利落地摘下窗户的挡板，敞开铺门，开始了一天的营业。这是县城内最早出现的药房，叫“永春堂”，由河南人樊永春创立于明万历年间。当时，柜存药材1200多味，炮制精细，保存良好。由于医术高明，声望卓著，求医问药之人络绎不绝，一度成为西山一带颇有名气的药铺，声名远至陕西的延川。至民国初年，始行停业，时达三百余年。
“一心堂”是隰县人赵良弼开设的。赵系名医，以炮制药材见长，货真价实，因而经营的药房经久不衰。
当年，有个叫杨福长（又杨复昌）的乡下孩子，由于家境贫寒，无力供读，16岁那年，背着行李，由其父托人将其带至隰县药铺“一心堂”学徒。这个乡下孩子头脑聪明，勤奋好学，在一心堂熟读医书，精炼药性。在一心堂学徒近30年，东家视其仁义聪慧，稳重诚信，便将药铺委托承包给他经营，后来，一跃成为药铺的“大掌柜”和坐堂先生，遂创立“益寿堂”。由于经营有道，生意兴隆，加之他医德双馨，社会声望及业务规模逐年扩大。他将侄儿杨志敏（曾担任过隰县卫生局局长杨万新之父）培育成自己得力助手，侄儿讷言敏行，耳濡目染，潜心学习，传承医技，逐步在隰州周边地区享有名气，也被冠之于“二掌柜”的头衔。“益寿堂”药铺逐渐形成了以隰州为中心，辐射周边邻县的“名铺名医”。当时的益寿堂也位于熙攘的北大街。
商号，店铺见证着当年州城的繁荣，在多达33家之多的众多商号店铺中，义成号、兴亿永号京货铺算是有代表性了，它们见证了昔日城内南大街商贸的繁盛。然而，在它们经历了一百五十余年后，民国二十七年，日寇侵隰，曾经的苦心经营被付之一炬，毁在了日本侵略军之手。
隰州古城和所有的城市一样，走过了漫长的岁月，昔日的那些窄街旧铺，商号、名店也随之远去了，如今，取而代之的是现代的时尚与文明。
隰州古城，穿越历史的时空，带着曾经的辉煌向我们走来，又渐渐消失在漫漫长河里……
黯淡了隰州古道曾经的辉煌，远去了马蹄声声。不经意间，历史带走了多少岁月的沧桑。古道、古村、古镇、他们一一远去了，当我们再次回首，我们体会着他们繁荣背后太多的辛酸苦辣。也许，就是这样一群人，这样一个古镇，他们虽然没有在整个历史的长河中留下浓墨重彩的一笔，然而，正是他们致力于发展着西山地区的商品贸易，支撑着一个个引以为傲的曾经的辉煌，才使这古城商路风光无限，也正是这曾经的辉煌成就了隰州在晋西这片土地上昔日的辉煌。
时光如梭越千年。今天，隰县的商贸地位依然没有被撼动，它承袭着古隰州的商贸脉运，向成熟的现代化物流中心迈进。羊绒、药材、核桃等农副产品源源不断的从周边县及陕甘汇聚到隰县，又源源不断的销往河北安国、白水，安徽亳州等地；副食品、小商品、建材销售也辐射着周边县；玉露香梨不仅名扬华夏更是漂洋过海远销美国。一条国道、两条省道，以及新开通的瓦日铁路、霍永高速，让隰县与现代化的大交通网接轨，公路运输联接东南西北，铁路运输直达东海港口。如今的隰县插上了腾飞的翅膀，已成为投资、商贸的高地。
再见了，昔日的古城、古道！在晋西这片土地上，你，永远是历史长河中被定格的那一幅最美的画卷。
2015.7.5.
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