侍郎呈祥

张瑞元

在隰县城北大街中段，也即原县检察院身后，过去有一条东西走向的巷道，明清时，隰州城名噪一时的四府第之一的李府就坐落在这里。李府门楼高大，额悬“社稷名臣”四字大匾，为清顺治皇帝题赠。大门左右各有石狮及上马石。李府世代簪缨（作官），门第显赫，直到清光绪后才衰败。李府所在的巷，后人称之为李家巷，也叫石狮子巷。李府何以显赫？因为李府出过一位李侍郎。民间俗谓：“李侍郎，马总兵，一位在城一在村。顶戴花翎官二品，一文一武有名声”。侍郎，是职官称谓，相当于今天的中央政府副部长。李侍郎，名呈祥，字麟野，号五鹿。13 岁为生员，17 岁入廪生，明崇祯三年中举，受任寿阳县教谕，河南延津县、陈留县知县，升顺广兵备道员。清兵入关后，任睢陈道、大梁道道员，帮助灾民恢复生业，筑黄河大堤数十里，开陈桥旧河，直通南路，修文庙、振学风，受到顺治皇帝嘉奖。调武昌道，转天津道，以拒贪、拒贿、重视教育而得清贤之名。内升通政，督捕，转兵部侍郎。顺治十二年，为殿试读卷官，又转户部侍郎总督仓场。他身居涉钱管物要职，且能清白自持，禁止行贿受贿、贪污腐化等恶习，吏畏民怀，深得顺治皇帝赏识。后因疾归，顺治十八年起复补为工部左侍郎。康熙元年，他受命督修皇陵，极力节省方使经费敷用，没有竣工便身染疾病，回到隰州不久就离开人世。去世后葬于隰州古城村蛇家圪梁，迄今三百五十余年。

自古以来，一个地方能有人在京城做官，就是这个地方的荣耀，如果这个官有政声，念家乡，那他就会得到家乡父老乡亲的称颂。三百多年来，隰州人没有忘记李呈祥，其缘由也在这里。

小西天凤凰山左腋下的观音寺，环境寂静优雅，这里是李呈祥小时候读书的地方。近年，这里修葺一新，隰县文物旅游局就设在这里。《隰州志》记载，三百年前，李呈祥曾重修观音寺。

王进：

观音寺是隰县古老的寺庙之一。据《侍郎李呈祥重修观音寺记》载，寺庙建自宋皇祐初，距今近一千年。历史上有过两次重修、一次补葺。第一次是明万历七年，住持僧卫净香募化重修，僧段真淋又为补葺，寺容稍有改观，越显整洁幽雅、清致怡人。李呈祥到了入学年龄，就来到这里读书，卫净香是他的第一位老师，他们朝夕相处十余年。李呈祥后来做了官，客居他乡30 年，几乎经常梦见这里。顺治十六年，他请假回乡，到家以后急不可待，赶紧先到寺里观看。只见寺庙已没有往日的样子，净香老师已年老坐化，院墙和殿堂大部分颓倒，有的都趴在山脚下，令他连连叹息。他当即拿出半年的俸禄三百金，在他的倡议下，乡亲们纷纷响应，解囊捐助。历经两年多的时间，寺内修正殿五间，东西廊各四间，韦陀殿一座，二门三门各三间。又建白衣大士堂三间，东西也各建廊坊三间。其余设施也都修葺一新。顺治十八年七月，工程落成，成为州城一处名刹胜景。所以，后人来这里观瞻进香，多会默默想起李侍郎。

对李呈祥来说，寺院犹如母校，寺僧犹如老师，他如此关心观音寺是在情理之中。但李呈祥更关注教书育人的庙学建设。在他看来，隰州的振兴要靠人才的兴起，而人才的兴起靠的是教书育人，隰州地偏民贫，办学尤难，所以他一直鼓励家人捐资兴学。他对当时社会上修学举动也有看法，觉得大多数人被浮屠因果误导，不是托迹仙踪，就是奉教佛法，以致过孔圣之门也不顾而去，以为因果不在这里，导致修学校的事情几乎成无米之炊。清代初期，隰州城几经兵燹，颓废日久，学校的教室几乎没有完整的墙壁和窗户，不少地方成了城里人来往的孔道。有过往的博学人士，也在一起议论维修事宜，但苦于力薄财乏，无不叹息比挟山超海还难。好在学博何宗至有重修之志，能放下架子率领同好，除争取官府和有钱人帮助外，还走出州城募集钱财。李呈祥的族人李呈兰始终不懈地参加活动，像持钵化缘的头陀一样勤劬，没有丝毫怨言。李呈祥还鼓励自己的儿子李连科捐资出力。尽管这样，功未成而资金就枯竭了。正当束手无策之时，又得辽阳白崇周，菁莪作人，捐俸协助。李呈祥也请假回到隰州，捐输鼓舞于强弩之末，终使大功告成。学校建成时，李呈祥亲自撰写碑记，州城里人都来观看，齐声称赞伟岸壮观。如今，旧址虽无法考证，但业绩已永远留在这块土地上。

李呈祥在《重修庙学碑记》里写道：“作庙翼翼，圣道辉煌，泮水洋洋，圣泽悠长。文组万代，师范百王，瞻依竦敬，对越趋跄。一时鼎新，万古流芳，伊谁之功，王公孔将。”足见他对教育的情与爱深之又深。

李呈祥从小在寺里读书，老师又是住持，耳濡目染、潜移默化，向佛之心非常虔诚，按他自己的话说，凡是修庙事神的事，从心里喜欢。作为古人，也无可厚非。先说说重修城隍庙的事。《隰州志》里有李呈祥《重修城隍庙碑记》，说的就是这件事。清顺治十六年（1659 年）春天，他请假回乡，州城里所有的寺庙都走了一遍，见到的都是景物萧索，失去了曾经的韵观，感到非常痛心。他也埋怨自己数十年里，身听于官，没有回来看过故园的山川面貌，虽想修葺一处求自安也没有做到，何况州城有百神攸宅？他利用假期以修补为己事，劝众人各尽所能，众人积极响应，不出一年，城里的庙祠次第观成，只剩百神之主的城隍庙没能议兴，可是假期已到，不能亲自执管这件事。他就把重修城隍庙的事托与弟弟李呈藻，弟弟欣然接受，把他的事当自己的事，劝众督工，认真负责。等他再次休假回来时，工程已竣。他看见正殿后宫，两庑享亭，以及大门、牌坊、栏杆、乐楼，焕然一新，他非常高兴，亲笔撰写碑记，以示永久。

再一件与小西天有关。来到小西天无量殿，我们眼前的五尊铜佛像，就是李呈祥捐资助缘，劝募归位的。也许大家没太留意，这小西天和李呈祥年龄差不多，都是明末清初的隰州“宠儿”。儿时的李呈祥经常登临西山，每因“面绕城堞，背拥岗峦，大河平涵，旁溪潆带。山形倚伏，俱含飞动之情；脉络纵横，实挟回翔之势。”而流连忘返。小西天的创建人——燕僧道亮（又名东明），更是把这座山改名叫凤凰山，索性住下不走，做起了开山祖，经营三十余年。这时的李呈祥已受命抚治武昌，到任以后，新铸古佛五躯，冀望以度大众三厄。正在这时，道亮持钵南来化缘，乞请李呈祥成全他的夙愿，李呈祥便命其礼请所铸诸佛，归供凤凰山刹。“务使珠幡华盖，俨然双树林中；碧马金轮，宛矣诸天座上”。顺治七年（1651 年），奉佛正位于殿中。大约用了半年时间，千佛庵，也就是小西天，工毕焕然，现在矗立于大雄宝殿廊前有《千佛庵碑记》，就出自李呈祥手笔。说到这里，我们真得好好感谢这位前辈乡贤，没有他的玉成，就不可能有道亮的圆满，当然也不可能有小西天现在的模样。

李呈祥是隰州城里人，那么他的故居，他的后代，他的遗物，等等，不免引起读者的好奇与探询。现在，就让我们走进城内北大街曾经的李府旧宅，看看那里的情形。在一条东西朝向的不打眼的小巷内，有一座半新半旧的院子，这里就是李呈祥故居旧址，他的第九世孙李燕弟就住在面前这座楼房的第一层。

李燕弟：

托党和政府的福，我们生活得很好。我们姐弟四人都有自己的工作和事业，大姐李小燕是山西南铁焦化有限公司副总经理，二姐李燕妹在县百货公司退休，小妹李燕姝在下李乡政府上班。我是县土产日杂公司职工，现在自谋职业，两个孩子也都参军、上班，生活也还过得去。

关于我的远祖侍郎公，几百年的事了，我知道的也是州志上有的，你们也知道，其他的也只是听老人们说得点点滴滴。听我奶奶说过，祖上有一轴彩色画像，近两米高，每逢过年过节或者婚丧喜庆，都拿出来供奉。“文化大革命”期间，红卫兵破四旧，奶奶怕受牵连，拿出来烧了。还听说有顺治皇帝赐给他的御笔山水，也都不知去向……他老人家的故居就在这座楼的后面，为了保留对祖上的思念，我们一直没有动过它，只是蒙尘日久，失去了原来的面貌，你们有懂行的仔细看看，也给我们指点指点，怎样保护和处置才好？

王进：

这是一处比较典型的明清住宅建筑，它的做工很讲究，几百年了，大框架没动，真实记录了那个时期能工巧匠们的精湛技艺，砖瓦木料等建筑材料质量过硬。至于如何保护，我们也有过一些措施，要紧的是先保住，再设法维修。

或问，清明节你们去上坟吗？

李燕弟：

去，我们每年都去。孩子们在家的时候，也带他们去。

作为后人，上坟是寄托哀思的一种形式。侍郎李呈祥是明清两朝人物，更是满清重臣，他的业绩历史自有评说，绝不是我们这集简短的专题能完全承载的。我们这里做的仅仅是他在家乡的星星点点，也许挂一漏万，不足以展示他丰富而精彩的人生。在节目就要结束的时候，让我们再到李呈祥陵园看看，再借康熙皇帝的悼语：“聿垂不朽之荣，享庶匪躬之报”，向他表示敬意，为他送上历史的祝福。